I den tid Knut levde var kontakterna mellan östlig och västlig kristenhet obruten vilket hans äktenskap med ortodoxa Ingeborg av Kiev var ett uttryck för. Knut och Ingeborgs son Valdemar fick även han representera en union mellan öst och väst då han gifte sig med den ortodoxa prinsessan Sofia från Minsk nuvarande Vitryssland. Den tid när Knuts son Valdemar regerade gjorde sig caesaropapismen påmind, när biskop Eskil av Lund ville ha större självständighet för kyrkan motsatte sig Valdemar detta, dock fick Eskil sin vilja tillfredställd när hans efterträdare Absalom av Lund insattes som biskop. Absalom gjorde den romerska kyrkan i Skåne till en mäktig jordisk institution, bland annat genom att upprätta en egen milis beväpnade soldater som framgångsrikt slog ner ett bondeuppror på 1180-talet. Till Absaloms heresier hör att han förbjöd prästäktenskap vilket aldrig varit förbjuden enligt apostolisk lära och tradition. I S:t Paulus första brev till Timoteus slår aposteln fast att det i de yttersta tiderna kommer ett avfall från tron, som tar sig uttryck likt det som utgör Absaloms heresi: förbud mot äktenskap för det apostoliska prästerskapet. När kyrkan försöker bli en jordisk makthavare förlorar den sin egentliga kallelse som Jesus uttryckt i orden hos S:t Johannes 18:36: Mitt rike är inte av denna världen.
I Carsten Peter Thiedes bok The Earliest Gospel Manuscript utgiven på Pater Noster press tas innehållet i detta textavsnitt hos Pauli brev till Timoteus upp. För den intresserade kan hänvisas till Thiedes bok med ISBN 0-85364-507-8
Domine Jesu Christe, miserere nobis peccatoribus!
